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«Per me il cinema deve avere a che fare con la vita, che entra nel film al momento delle riprese». Non è sempre così il cinema? No. Dovrebbe essere sempre così? Sì. Il grande regista cileno Sebastián Lelio, scomparso prematuramente a 52 anni lo scorso 6/11 «per motivi di salute» (da comunicato familiare), oltre che teorizzarlo lo ha sempre messo in pratica, lanciandosi irrazionalmente in avanti per poi elaborare metodicamente il girato, come aveva imparato alla Escuela de cine de Chile. La sagrada familia, il suo contundente esordio presentato al Festival Internacional de Cine di Valdivia 2005, rassegna che tiene a battesimo anche la generazione del cosiddetto “nuovissimo cinema cileno” (Matías Bize, Pablo Larraín, Sebastián Silva, Alicia Scherson e lo stesso Lelio, sicuramente il più vicino alle istanze teoriche del nuovo cinema cileno anni 60), a fronte di dieci pagine di script e tre giorni di riprese produce 80 ore di materiali. Saranno 60 quelle del secondo film Navidad e 50 quelle del terzo, El año del tigre. Padre argentino (lui nacque a Mendoza) e mamma cilena, con la quale si trasferì da piccolo a Viña del Mar, Sebastián all’epoca dell’esordio di cognome faceva ancora Campos (dal padre adottivo), poi tornò a chiamarsi Lelio (dal padre biologico). Questione non marginale perché i discorsi sulla paternità esplodono già in La sagrada familia, incentrato sullo scontro fisico e simbolico tra un padre e un figlio della borghesia medio-alta, e dove viene ricordato che nel codice civile «l’emancipazione legale avviene alla morte del padre». I padri della generazione di Lelio sono quelli del Cile di Pinochet (Larraín padre, politico conservatore, chiederà scusa nel 2013 «per ciò che ha fatto o ha omesso di fare»). E Lelio, dopo El año del tigre il cui protagonista è alla ricerca di una terra promessa nel suo Cile devastato dal terremoto, ha metodicamente portato alla ribalta le figure marginali del paese. Come la protagonista di Gloria, una Paulina García in stato di grazia, premiata con l’Orso d’argento a Berlino, e che ha ballato sulle note di Tozzi davanti al feretro di Lelio durante la commemorazione alla Cineteca nacional. Il suo personaggio, a 58 anni, vuole ancora costruirsi una vita sentimentale ma, soprattutto, essere libera, come si sente cantare in una scena da Paloma San Basilio: «Vattene, dimenticami... Lasciami essere libera, libera, libera». Segue Una donna fantastica, l’ultimo film scritto da Lelio con l’amico Gonzalo Maza e vincitore dell’Oscar come miglior film internazionale (il primo premio ottenuto dal Cile nella categoria). Racconta di una donna transessuale che, plasticamente controvento, afferma il suo lutto dopo la morte del compagno. Infine nell’ultimo lavoro, l’incompreso musical militante La ola, che narra la primavera femminista cilena del 2018 (da qui nasceva anche Ema dell’amico Larraín), Lelio porta alle estreme conseguenze il tema della libertà perché, ci spiegava in un’intervista su queste pagine, «chi si arroga il diritto, e per quale motivo, di decidere cosa è legittimo o no in amore?». In mezzo c’è stata l’importante parentesi gringa, tutta al femminile e con grandi star hollywoodiane: Disobedience, Gloria Bell e Il prodigio. Ora la casa di produzione dei fratelli Larraín, Fabula, insieme ad Amazon dovrà decidere le sorti del suo decimo film, al quale mancava solo una settimana di riprese: Poeta chileno, tratto dal romanzo di Alejandro Zambra che tocca - guarda un po’ - i temi della mascolinità, tra padri adottivi e biologici. Il protagonista della storia, sfiduciato verso le istituzioni del proprio paese, decide di diventare poeta. Come Sebastián Lelio.